陈同甫抱膝斋二首
陈同甫抱膝斋二首。宋代。叶适。 昔人但抱膝，将军拥和銮。徒知许国易，未信藏身难。功虽愆岁晚，誉已塞世间。今人但拘膝，流俗忌长叹。儒书所不传，群士欲焚删。讥诃致囚箠，一饭不得安。珠玉无先容，松柏有后艰。内窥深深息，仰视冥冥翰。勿要两脾消，且令四体胖。徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
[宋代]：叶适
昔人但抱膝，将军拥和銮。
徒知许国易，未信藏身难。
功虽愆岁晚，誉已塞世间。
今人但拘膝，流俗忌长叹。
儒书所不传，群士欲焚删。
讥诃致囚箠，一饭不得安。
珠玉无先容，松柏有后艰。
内窥深深息，仰视冥冥翰。
勿要两脾消，且令四体胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
昔人但抱膝，将軍擁和銮。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長歎。
儒書所不傳，群士欲焚删。
譏诃緻囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有後艱。
内窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
清代：
何震彝
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
范纯仁
碧落无云玉鉴飞，净中毫发了能窥。光随酒蚁斟银榼，彩莹歌人发瓠犀。
露重已从巾角垫，轮倾欲把斗杓携。醉狂直好探蟾窟，安得陵空万仞梯。
碧落無雲玉鑒飛，淨中毫發了能窺。光随酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊，輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
宋代：
释如本
一波才动众波随，汩没尘寰几个知。
突兀须弥横宇宙，纵横妙用更由谁。
一波才動衆波随，汩沒塵寰幾個知。
突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰。